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大圣學(xué)成招聘招聘實用手冊

類型

表述

高分特征

平均分特征

低分特征

樂群性

表示熱情對待他人的水平.

對他人的關(guān)注程度高于平均水平,并且很容易與他人交往,對他人熱情接待。

對他人的關(guān)注與感興趣的程度處于平均水平上。

對工作任務(wù)、客觀事物或活動所傾注的關(guān)注水平要高于對他人的關(guān)心程度.

敏銳性:

刺激尋求與表達(dá)的自發(fā)性。

有很高的自發(fā)表達(dá)水平,思維活動非常迅速,但同時也表明,在言行之前并不總是深思熟慮。

表達(dá)的自然流露程度和多數(shù)人一樣,在進行決策時,會進行認(rèn)真思考。

在決策之前會進行非常仔細(xì)的思考,這種深入思考的能力表明比大多數(shù)人更全面地思考,達(dá)到更深刻的理解。

穩(wěn)定性

對日常生活要求應(yīng)付水平的知覺。

感到能夠控制生活的現(xiàn)實需要,并且能夠比大多數(shù)人更沉著、冷靜地應(yīng)付這些要求。

覺得和大多數(shù)人一樣能平靜應(yīng)付生活中的變化。

覺得自己受到生活變化的影響很大,難以像大多數(shù)人一樣沉著地應(yīng)付這些生活要求。

影響性

力圖影響他人的傾向性水平。

喜歡去影響他人。

覺得和大多數(shù)人一樣能平靜應(yīng)付生活中的變化。

覺得自己受到生活變化的影響很大,難以像大多數(shù)人一樣沉著地應(yīng)付這些生活要求。

活潑性

尋求娛樂的傾向和表達(dá)的自發(fā)性水平。

通常較為活潑和任性,具有高于平均水平的自發(fā)性。

能量水平、言行的自發(fā)性處于平均水平。

是一個認(rèn)真的人,喜歡全面地思考問題。認(rèn)為別人會將其看成是一個嚴(yán)肅對待生活的人。

規(guī)范性

崇尚并遵從行為的社會化標(biāo)準(zhǔn)和外在強制性規(guī)則。

崇尚社會強制性標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,并愿意遵從它們。

傾向于接受外來強制性標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,但并不僵硬地去遵從它們。有時更傾向于靈活地運用規(guī)則,而不是逐字逐句地去遵從。

不喜歡遵從嚴(yán)格的規(guī)則和外在強制性指導(dǎo),較之多數(shù)人更少地遵從書本原則

交際性

在社會情境中感覺輕松的程度

在社會情境中比大多數(shù)人都表現(xiàn)自如,較之其他人更少感覺到來自他人的威脅。

像大多數(shù)人一樣,在社會情境中感到較為輕松。

在社會情境中,尤其是在周圍的人都不熟悉的情況下,會感到有些害羞和不舒服。

情感性:

個體的主觀情感影響對事物判斷的程度。

對事物的判斷較容易受自己的情感和價值觀影響。對某個決策的判斷更多地基于它看起來是否正確,而不是對它進行冷靜的邏輯分析。因此,在對事物進行評價時,更關(guān)注自己的品位、價值觀和感覺。

在需要判斷和決策時,傾向于注意事實以及他們的實用意義,同時也意識到有關(guān)問題的情緒性后果和價值。實際上,判斷事實傾向于在主觀與客觀之間取平衡。

在進行判斷和決策時,傾向于注重邏輯性和客觀性。

懷疑性

喜歡探究他人表面言行舉止之后的動機傾向。

有一種字人傾向,認(rèn)為他人的言行背后隱藏著某種動機,而不是將他人的言行按其表面意義理解。

傾向于認(rèn)為他人是值得信任的和真誠的?赡軙䦟χ档镁徱鄣哪康妮^為警覺,但當(dāng)完全了解他人之后,會樂于接受他們。

通常樂于信任他人所做的是真誠的,并對他人給予無懷疑的信任。

想象性:

個體在關(guān)注外在環(huán)境因素與關(guān)注內(nèi)在思維過程兩者之間尋求平衡的水平。

勤于思考,并不拘泥事情本身的細(xì)節(jié),而傾向于思索有限事實之外的東西。

在關(guān)注某一件事時,即關(guān)注事件的事實和細(xì)節(jié),又會從更廣闊的思路去考慮。

是一個現(xiàn)實主義和腳踏實地的人,更傾向于直接去做某件事情,而不是花時間去論證其可行性。

隱秘性

將個人信息私人化的傾向。

不愿輕易透露個人信息。似乎是一位愛保守的個人秘密的人。

對多數(shù)人都較為公開地展示自我。

喜歡待人公開、直率。較之大多數(shù)人來說,更樂于解釋有關(guān)自己的各種信息。

自慮性

自我批判的程度。

覺得自己有很大的困惑,或者覺得自己比別人或得更艱難。自我批判意識較強,對現(xiàn)實中的失誤傾向于承擔(dān)太多的個人責(zé)任。

對自己的長處或缺陷似乎有較現(xiàn)實的認(rèn)識,能為自己的失誤承擔(dān)責(zé)任,能夠從這些失誤中吸取教訓(xùn)。

和大多數(shù)人相比,很少自我懷疑。

變革性

對新觀念與經(jīng)驗的開放性。

對新觀念與經(jīng)驗有強烈的興趣,似乎對變革有很高的開放性。

對新觀念與經(jīng)驗的開放程度和絕大多數(shù)人一樣。

強調(diào)按既定方法行事的重要性。和大多數(shù)相比,很少傾向于冒險嘗試新的做法與觀念。

獨立性

融合于周圍群體幾及參與集體活動的傾向性。

傾向于獨立解決問題和做出自己的選擇和決定。

力求在融合于群體及獨立于群體在這兩個極端中尋找平衡。

希望成為組織中的一員,并熱愛組織活動。

自律性

認(rèn)為以清晰的個人標(biāo)準(zhǔn)及良好的組織性對行為進行規(guī)劃的重要性程度。

通過對事情的事先計劃和準(zhǔn)備來對事情進行控制。有十分清晰的個人標(biāo)準(zhǔn),并認(rèn)為以此來規(guī)劃自己的行為很重要。

對事情進行事先計劃和組織的傾向同于多數(shù)人。

不象大多數(shù)人一樣去對事情進行控制和進行事先的計劃和組織。更樂于任由事情變化,并可以容忍某種程度上的無組織性。

緊張性

在和他人的交往中的不穩(wěn)定性、不耐心以及由此所表現(xiàn)的軀體緊張水平。

和絕大多數(shù)相比,體驗到高度的緊張,經(jīng)常感受到不滿和厭惡。

通常所體驗到的軀體緊張水平和大多數(shù)人差不多。

和大多數(shù)人相比,軀體緊張水平較低,很少感到對別人不耐煩和不滿。


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